KAIN DAN HABEL-MEREDAM POTENSI KONFLIK KELUARGA

Renungan & Pembelajaran

Membangun Fondasi Keluarga: Belajar dari Kegagalan Relasi di Alkitab

Kejadian 4:1 — Kemudian manusia itu bersetubuh dengan Hawa, istrinya, dan mengandunglah perempuan itu, lalu melahirkan Kain; maka kata perempuan itu: "Aku telah mendapat seorang anak laki-laki dengan pertolongan TUHAN."
Kejadian 4:2 — Selanjutnya dilahirkannyalah Habel, adik Kain; dan Habel menjadi gembala kambing domba, Kain menjadi petani.

Dari kisah Kain dan Habel, kita dapat belajar banyak hal mendasar mengenai dinamika sebuah keluarga:

[Pertama] Kecemburuan yang tidak ditangani dengan baik.

Kain dan Habel tinggal di bawah satu atap rumah yang sama bersama ayah dan ibu mereka. Namun, di dalam rumah tersebut bertumbuh rasa kecemburuan yang tidak pernah disadari oleh orang tua mereka. Terdapat rasa iri hati dan spirit persaingan yang tidak sehat di antara kedua bersaudara ini.

Kejadian 4:3 — Setelah beberapa waktu lamanya, maka Kain mempersembahkan sebagian dari hasil tanah itu kepada TUHAN sebagai korban persembahan;
Kejadian 4:4 — Habel juga mempersembahkan korban persembahan dari anak sulung kambing dombanya, yakni lemak-lemaknya; maka TUHAN mengindahkan Habel dan korban persembahannya itu.

Bagi saya, sebetulnya ayat ini tidak menyimpan masalah yang perlu dipersoalkan secara lahiriah. Seharusnya, seorang anak tetap memahami bahwa anggota keluarga bukanlah pesaing yang harus dilawan atau dicurigai.

Namun, justru melalui peristiwa inilah awal mula Kain menyimpan amarah yang mendalam terhadap adiknya. Jika ditelusuri lebih jauh, respons ini mengindikasikan sebuah hubungan yang memang sudah lama retak, penuh gesekan, dan tidak sehat.

Hingga akhirnya, puncak dari konflik tersembunyi tersebut meledak pada ayat berikut:

Kejadian 4:8 — Kata Kain kepada Habel, adiknya: "Marilah kita pergi ke padang." Ketika mereka ada di padang, tiba-tiba Kain memukul Habel, adiknya itu, lalu membunuh dia.

Ini adalah sebuah peringatan keras bagi kita semua yang memiliki anak lebih dari satu.

[Kedua] Memiliki "jagoan" masing-masing dalam keluarga.

Jika kita membaca kisah Esau dan Yakub, kita melihat bagaimana orang tua gagal menciptakan iklim yang sehat di dalam keluarga mereka. Ishak lebih mengasihi Esau, sementara Ribka lebih mengasihi Yakub.

Kejadian 25:28 — Ishak sayang kepada Esau, sebab ia suka makan daging buruan, tetapi Ribka kasih kepada Yakub.

Tanpa disadari, orang tua sering kali memiliki "jagoan" dan juara masing-masing, yang pada ujungnya melahirkan pilih kasih. Ishak mencintai Esau karena sosoknya yang gagah perkasa dan gemar berburu, sementara Ibu Ribka merasa lebih cocok dengan Yakub karena ia lebih suka tinggal di rumah.

Kekeliruan orang tua dalam memperlakukan anak ini menyebabkan perselisihan di antara keduanya semakin memuncak. Yakub, atas petunjuk dan siasat ibunya, menipu Ishak untuk merebut hak kesulungan Esau. Tindakan tersebut membuat Esau sangat membenci Yakub. Ia menyimpan dendam yang mendalam kepada adiknya, bahkan berniat untuk membunuhnya.

Kejadian 27:41 — Esau menaruh dendam kepada Yakub karena berkat yang telah diberikan oleh ayahnya kepadanya, lalu ia berkata kepada dirinya sendiri: "Hari-hari berkabung karena kematian ayahku itu tidak akan lama lagi; pada waktu itulah Yakub, adikku, akan kubunuh."

[Ketiga] Sikap pilih kasih.

Pola keliru ini terus berulang pada generasi berikutnya, seperti yang terlihat pada relasi Yakub (Israel) kepada anak-anaknya.

Kejadian 37:3 — Israel lebih mengasihi Yusuf dari semua anaknya yang lain, sebab Yusuf itulah anaknya yang lahir pada masa tuanya; dan ia menyuruh membuat jubah yang maha indah bagi dia.

Karena mendapat perlakuan khusus dan eksklusif dari ayah mereka, Yusuf semakin dibenci oleh saudara-saudaranya. Padahal, jika kita telaah secara objektif, akar kesalahannya ada pada orang tua mereka. Akibat perlakuan diskriminatif tersebut, kakak-kakak Yusuf membencinya, berencana membunuhnya, dan akhirnya menjual Yusuf sebagai seorang budak.

Mari kita perhatikan kembali akibat dari sikap Yakub dan puncak kecemburuan saudara-saudara Yusuf:

Kejadian 37:27 — "Marilah kita jual dia kepada orang Ismael ini, tetapi janganlah kita apa-apakan dia, karena ia saudara kita, darah daging kita." Dan saudara-saudaranya mendengarkan perkataannya itu.

Saya ingin bertanya: siapakah yang sebenarnya harus disalahkan dalam lingkaran konflik ini? Jawabannya adalah orang tua mereka.

Pola sejarah ini tetap tidak berubah: konflik intergenerasional yang dibiarkan akan selalu menghasilkan perpecahan.

Lukas 11:17 — Tetapi Yesus mengetahui pikiran mereka lalu berkata: "Setiap kerajaan yang terpecah-pecah pasti binasa, dan setiap rumah tangga yang terpecah-pecah, pasti runtuh."

Kembali kepada Kebenaran Firman Tuhan:

[Pertama] Setiap anak Tuhan harus belajar berlaku adil dan menyadari bahwa setiap orang dianugerahi karunia serta nilai (value) yang berbeda. Seseorang mungkin istimewa dalam satu hal, namun memiliki kelemahan di hal yang lain.

[Kedua] Kita harus menyadari bahwa berkat, rezeki, kemujuran, dan keberuntungan, semuanya berada di bawah kendali dan kedaulatan Tuhan.

Amsal 10:22 — Berkat Tuhanlah yang menjadikan kaya, susah payah tidak akan menambahinya.

[Ketiga] Semua orang pasti mendambakan kesempurnaan. Namun, terkadang realitas di lapangan bisa sangat berbeda, bahkan terasa menyakitkan. Kuncinya adalah belajar untuk "mengucap syukur dalam segala hal".

CLOSING

Saudara-saudaraku, rasa iri hati, cemburu, dan sikap pilih kasih tidak mengenal batas usia. Benih-benih tersebut bisa muncul kapan saja dalam hati manusia.

Oleh karena itu, jangan pernah bosan untuk meneladankan karakter yang benar, kasih yang adil, dan kedamaian di dalam kehidupan keluarga kita.

Tuhan Memberkati - Pdt. Agus Winardi.